بنزديك اغول غايمش « 1 » و پسران او خواجه « 2 » و ناقو « 3 » فرستادند و علم دار « 4 » بيتكچى را بنزديك ييسو منكو « 5 » كه بيشتر از اروغ چنگز خان جمع شده‌اند و كار قوريلتاى تا غايت « 6 » موقوف شما بوده است و عذر و دفع را مجال نماند اگر شما را انديشهء يكدلى و يكتوئى است پيشتر بقوريلتاى حاضر بايد آمد تا مصالح ملك باتّفاق ساخته شود و نقاب شايبهء وحشت و نفاق از چهرهء وفاق برانداخته ، و در مقدّمه سيرامون « 7 » نيز « 8 » بنزديك خواجه « 9 » و ناقو « 10 » ايلچيان فرستاده بود « 11 » و ميان ايشان مصادقتى و f . 137 a مصافاتى از روى آنك عند الشّدائد تذهب الأحقاد « 12 » ، حاصل آمده « 13 » ، چون دانستند كه از مدافعت فايدهء نخواهد بود ناقو « 14 » اغول روان شد ، و قداق « 15 » نوين و جمعى از امراى حضرت كيوك خان روان شدند ، و

--> ( 1 ) كذا فى ه ، ج : اوغل غايمش ، آ ز : اغول عايمش ، ب : اعول عايمش ؟ ؟ ؟ ، ح : اغول غاتمش ، د : اغول غانمش ، ( 2 ) آ : خواجه ، ( 3 ) كذا فى آ ، ح : ناقو ؟ ؟ ؟ ، ب : باقو ؟ ؟ ؟ ، ج : باقو ، ز : باغو ، د : باتو ، ه : باتو ؟ ؟ ؟ ، ( 4 ) كذا فى جميع النّسخ و كذا ايضا فى جامع التّواريخ ص 280 ، ( 5 ) د ه : بيسو ؟ ؟ ؟ منكو ، آ ب ح : بيسو منكو ، ز : بيسو منكو ، ج : يشنومنكو ، - وى پسر پنجم جغتاى است و همانست كه در جلد 1 و 2 همه جا ازو به « بيسو ؟ ؟ ؟ » ( بدون علاوهء « منكو » ) تعبير شده است ، ( 6 ) ح : تا اين غايت ، ( 7 ) كذا فى آ ب د ح ، ج : از سيرامون بيتكجى ، ه ز : شيرامون ، ( 8 ) كذا فى ب ز ح ، آ : را ، ج د ه ندارند ، ( 9 ) كذا فى جميع النّسخ ، ( 10 ) كذا فى آ ، ح : ناقوا ، ب : باقو ؟ ؟ ؟ ، ج : باقو ؟ ؟ ؟ ، ز : باقوا ، د : ياقو ، ه : باتو ، ( 11 ) كذا فى ه ، آ ب ج د ح : فرستاده بودند ، ز : فرستادند ، ( 12 ) صدره : نخلت له نفسى النّصيحة انّه ، من ابيات لعويف القوافى مذكورة فى الحماسة ، و نخلت بالنّون و الخاء المعجمة اى خلّصت ، انظر شرح الحماسة للتّبريزى طبع بولاق ج 1 ص 139 - 140 ، ( 13 ) كذا فى ه ح ، آ ب د ز : آمد ، ج : آيد ، ( 14 ) آ : باقو ؟ ؟ ؟ ، ب : باقو ؟ ؟ ؟ ، ج ز : باقو ، د : باقرا ، ح : تاقرا ، ه : باتو ، ( 15 ) كذا فى آ ه ز ، ب : فداق ؟ ؟ ؟ ، د : باقداق ح : قدقان ، ج جمله را ندارد ،